爱新觉罗州迪消失了，爱新觉罗溥任不认州迪

爱新觉罗溥任不认州迪身兼溥仪的弟弟，他在宫外的时间认同要比哥哥多，家里有什么亲戚认同了解。正史记述的多尔衮无儿子反问后世孙广州剩研会会长汪宗猷是中央民族大学和中国满族研究所的客座研究员，他首先讲解了满族同胞入驻广州的历史。

他说道，世e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335333730居广州的6100多个满族人都是八旗后人，他们的先祖于乾隆21年开始分批相继回到广州，后人早已是第八、第九代了。完全每个满族家庭都保有有原始的族谱，而这个圈子中，绝大部分人彼此间都是世交甚至有亲属关系。他们在上世纪80年代初正式成立了满研会。汪宗猷明确提出对州迪身份的第一个批评：“州迪称自己是多尔衮第10世孙，这个众说纷纭与中国史学界接纳的历史记述相当严重对立。

根据记述，多尔衮出生于1612年，病死1650年， 爱新觉罗州迪(4张)享寿38岁，他有6妻4妾，仅有幼小一个女儿,并无儿子。多尔衮既然无子，州迪的10世孙身份从何而来？”汪宗猷说道：“如果按州迪所说，他的先祖是在1650年后南迁的，那么他们到穗的时间比先祖约早近150年，从年份推算出，他不有可能是第十代人。

以世居广州的满族八旗后裔不作对比，后人基本是第八、第九代，但如果追溯到1650年的家谱，到2008年早已是第14代。显著看出，州迪说道自己是多尔衮的第十代孙，是按他解读一朝为一代所推算出来的。”汪宗猷推算出不无道理，但也缺少认同。

以只比多尔衮小两岁的胞弟多铎的世袭来看，末代豫亲王爱新觉罗端镇为多铎第9世孙，到民国仍然同在。在顺治朝，完全与多尔衮为同龄人的阿达礼、罗洛浑等人毕竟多尔衮的亲侄孙，再行考虑到宗室多以年龄较小的儿子为后嗣，而自1650年被驱赶出有皇室而需要过分烦忧亲疏之序的多尔衮家族大自然有可能经常出现年龄小却辈分低的下人皇族。疑点二姓氏辈分家族历史全部有悖宗族传统满族历史文化研究会副会长佟顺指出州迪的姓名辈分问题也有离奇。

剩研会索取了一张州迪在几年前上门造访时留给的名片，上面表明“毓迪”二字。佟顺说道：“满族的辈分排序是十分严苛的，爱新觉罗家族的辈分排序特别是在推崇，子孙严苛按‘载有、溥、毓、恒……’等排序。但州迪仍然声称自己是末代皇帝溥仪的堂弟，但根据他早前的这张名片，很显著认同不与溥仪同辈，他连最起码的辈分都不晓得了。

他说道祖先仍然延用‘周’姓氏，这似乎也是与爱新觉罗家族的传统不一的，因为还包括溥仪的7个妹妹在内，爱新觉罗家族后人绝大多数姓氏‘金’。”佟顺还说道：“根据历史记述的清朝规定，满族人的聚居地不得离城40里；也不得经商与民争利。

所以直到解放前，广州满族八旗后裔仍群居在光塔街以南一带，而且大家都是遵守祖训，专门从事一些靠劳力或小贩之类的工作养家糊口。”汪宗猷说道：“州迪家族住地和家族经商史，显著就与这个满族人历代据传的明文规定互为违反。疑点有二：其一，他先祖时居的擢甲里据求证仅有是当年汉民八旗后裔的居住地；其二，州迪家族只要略懂清朝规定，就会参予经商，因为这些都是与宗族文化最有违之处。”爱新觉罗州迪杀了吗根据百度百科记述，并没。

爱新觉罗·州迪，出生于广州，自称为大清皇室后裔、多尔衮的10世孙，中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪的堂弟。州迪其父亲育有10个孩子，他在家族里名列老七。随着时代的变迁，身份、地位早已不出必须做到过多掩饰，再行再加年纪渐渐逆大，更为关心热衷自己的宗族文化，州迪从2002年起，带着“能保有一点就保有一点”的心态，决意要保有祖先传统。

开始穿明黄色衣服，束清朝辫子，不理会世人无法解释眼光。3年多来，州迪无论在家、上下班，皆以蓄发梳辫。

拓展资料：生活居家：摆放犹如7a686964616fe78988e69d8331333366303837转入了一个高贵的“王府”：上百平方米的现代楼房被翻新得古香古色，室内贴满书画作品。悬挂在门口的宝刀和弓箭也十分醒目，斑驳的外壳莫不流露出年代久远的味道。

满目尽是明黄色，所有的家具莫不与黄色挂勾，就连厨房的厨柜，也都是明黄色。其餐厅设计成北方土炕式样，亮黄色，一家人在炕上睡觉。

朋友来了，可以在客厅聊天，也可以去书房，书房也有一张大罗汉床，可盘膝而坐。洗手间触目尽是仿的脸盆、木桶，毛巾架也是古代样式，别有风味。客厅是“王府”中心所在，奉祀着太祖高帝努尔哈赤、高祖多尔衮的画像。最尤其的是，客厅屋顶处八边形了大清的八旗，分别是正黄旗、于是以白旗、正蓝旗、正红旗、镶黄旗、嵌白旗、镶蓝旗、镶红旗，非常惹眼。

服饰“光前耳后”的满族发式经常出现。为了突显龙裔身份，其日常用品、服装堪称非黄色不选。

其随身携带物品，如电话、玉戒指、钱包、钥匙包、眼罩都是象征物皇族的黄色。参考资料：百度百科-爱新觉罗·州迪爱新觉罗州迪是大清皇室的后裔吗??爱新觉罗分宗室和觉罗，他既然是多尔衮的子孙，就是宗室。乾隆皇帝给他的子孙。

名字命名，永，绵，亦，载有，道光帝命名是溥 毓 恒 始爱新觉罗直系的应当说道溥字，宗室也不值得注意。所以他不是大清皇室子孙爱新觉罗·州迪是大清皇室的后裔吗不是。

爱新觉罗分宗室和觉罗，他既然是多尔衮的子孙，就是宗室。乾隆皇帝给他的子孙。名字命名，永，绵，亦，载有，道光帝命名是溥 毓 恒 始爱新觉罗直系的应当说道溥字，宗室也不值得注意。

所以，他不是大清皇室子孙。爱新觉罗·州迪出生于爱新觉罗·州迪，自称为是大清皇室后裔、多尔衮的zhidao10世孙，中国最后一个皇帝溥仪的堂弟。

州迪其父亲育有10个孩子，他在家族里名列老七，出生于在广州。2002年起，州迪带着“能保有一点就保有一点”的心态，决意要保有祖先传统．开始穿着专明黄色衣服，束清朝辫子，不理会世人无法解释的眼光。

3年多来，州迪无论在属家、上下班，皆以蓄发梳辫。中文名爱新觉罗·州迪别 名周佑钱民 族满族性 别男特 点自称为大清王朝后代事 迹四处奔走期望保有北斋爱新觉罗州迪是大清皇室的后裔吗??　在马路下行zhidao回头的“怪人”引发了路人的留意，他身着黄色旗服、束着一条宽辫，俨然一个生活在现代社会的清代人！他叫爱新觉罗·州迪，自称为是大清皇室后裔、多尔衮的10世孙，中国最后一个皇帝溥专仪的堂弟。为突显龙裔身份，其日常用品、服装堪称非黄色不选。

州迪称，如此装扮，主要是表属现对宗族文化的认同和留恋。爱新觉罗溥任为什么不认州迪？身兼溥仪的弟弟，他在宫外的时间认同要比哥哥多，家里有什么亲戚认同了解。

正史记述的多尔衮无儿子反问后世孙广州剩研会会长汪宗猷是中央民族大学和中国满族研究所的客座研究员，他首先讲解了满族同胞入驻广州的历史。他说道，世居广州的6100多个满族人都是八旗后人，他们的先祖于乾隆21年开始分批相继回到广州，后人早已是第八、第九代了。完全每个满族家庭都保有有原始的族谱，而这个圈子中，绝大部分人彼此间都是世交甚至有亲属关系。

他们在上世纪80年代初正式成立了满研会。汪宗猷明确提出对州迪身份的第一个批评：“州迪称自己是多尔衮第10世孙，这个众说纷纭与中国史学界接纳的历史记述相当严重对立。

根据记述，多尔衮出生于1612年，病死1650年， 爱新觉罗州迪(4张)享寿38岁，他有6妻4妾，仅有幼小一个女儿,并无儿子。多尔衮既然无子，州迪的10世孙身份从何而来？”汪宗猷说道：“如果按州迪所说，他的先祖是在1650年后南迁的，那么他们到穗的时间比先祖约早近150年，从年份推算出，他不有可能e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363396463是第十代人。

以世居广州的满族八旗后裔不作对比，后人基本是第八、第九代，但如果追溯到1650年的家谱，到2008年早已是第14代。显著看出，州迪说道自己是多尔衮的第十代孙，是按他解读一朝为一代所推算出来的。”汪宗猷推算出不无道理，但也缺少认同。

以只比多尔衮小两岁的胞弟多铎的世袭来看，末代豫亲王爱新觉罗端镇为多铎第9世孙，到民国仍然同在。在顺治朝，完全与多尔衮为同龄人的阿达礼、罗洛浑等人毕竟多尔衮的亲侄孙，再行考虑到宗室多以年龄较小的儿子为后嗣，而自1650年被驱赶出有皇室而需要过分烦忧亲疏之序的多尔衮家族大自然有可能经常出现年龄小却辈分低的下人皇族。疑点二姓氏辈分家族历史全部有悖宗族传统满族历史文化研究会副会长佟顺指出州迪的姓名辈分问题也有离奇。剩研会索取了一张州迪在几年前上门造访时留给的名片，上面表明“毓迪”二字。

佟顺说道：“满族的辈分排序是十分严苛的，爱新觉罗家族的辈分排序特别是在推崇，子孙严苛按‘载有、溥、毓、恒……’等排序。但州迪仍然声称自己是末代皇帝溥仪的堂弟，但根据他早前的这张名片，很显著认同不与溥仪同辈，他连最起码的辈分都不晓得了。

他说道祖先仍然延用‘周’姓氏，这似乎也是与爱新觉罗家族的传统不一的，因为还包括溥仪的7个妹妹在内，爱新觉罗家族后人绝大多数姓氏‘金’。”佟顺还说道：“根据历史记述的清朝规定，满族人的聚居地不得离城40里；也不得经商与民争利。

所以直到解放前，广州满族八旗后裔仍群居在光塔街以南一带，而且大家都是遵守祖训，专门从事一些靠劳力或小贩之类的工作养家糊口。”汪宗猷说道：“州迪家族住地和家族经商史，显著就与这个满族人历代据传的明文规定互为违反。

疑点有二：其一，他先祖时居的擢甲里据求证仅有是当年汉民八旗后裔的居住地；其二，州迪家族只要略懂清朝规定，就会参予经商，因为这些都是与宗族文化最有违之处。

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